Am ajuns acolo pe la 11 jumătate, am aprins nişte lumânări, am pus nişte coroane pe cruce dar nu despre asta vreau să vă povestesc. Am rămas suprins cum oamenii veneau la cimitir care de care mai gătit. Erau gagici de 18, 20 de ani care purtau tocuri de 10 cm, poşetele pe mâna aruncată înspre dreapta mult legănându-se printre cruci. Vroiam să rog o domnişoară să fac loc că nu stătea lumânarea în pământ şi atunci m-am întrebat cum îşi poate face cruce cu mâna cu geanta plină cu toate fardurile ei din casă. Era prin de băieţi în trening şi de sticle cu alcool. Oare când ne bagă şi pe noi înăuntru ne fac ţoale de Louis Vuitton ? E firesc să bei în cinstea celor morţi un pahar, dar e absurd ca lângă garduri să fie oameni în toată firea care să se sprijene anevoie să nu cadă laţi (nu vreau sa folosesc termenul morţi) de beţi la pământ.
Această zi a devenit un prilej de a consuma alcool. Singurul lucru care diferenţia cimitirul de birt era faptul că ţuica se dădea gratis şi în loc de mese se foloseau postamentele crucilor.
Preotul, că asta m-a dezgustat, se apropia de cruce şi fără nici o jenă lua foaia cu iertările în care trebuia să vâri 10, 20 de lei cât vroiai tu "cât te lasă sufletul" cum chiar el spunea. Poi eo nu văd rostul banilor. A zis de două ori ne rugăm pentru sufletele " ... " şi să îi ierte dumnezeu şi a plecat. La un calcul scurt realizăm că la cele 500 de capete din cimitir a făcut preotul nostru 5000 de lei. Apoi cei care sfinţeau crucea dădeau mai mult. Şi iată cum în 3 ore poţi să câştigi nişte salarii decente de muncitor obişnuit.Sunt curios dacă era foaia goală fără bani mai cânta ? Mai dădea cu aghiazmă ? Şi iar vin dintr-un loc care trebuia să mă calmeze, să mă liniştească destul de iritat.
Prefer de deacuma să merg la cimitir doar eu şi nu când e preotul prin zonă. Nu că aş avea ceva personal cu el, dar mă deranjează că punem valaore pe iertare. Ne plătim cu bani căinţa pentru cei trecuţi.
